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창세기5

24년 07월 14일 주일말씀 (태초에 하나님이 천지를 창조하셨느니라) 대구 달서구 중흥로8길 103에 위치한 대구중흥로교회의 "태초에 하나님이 천지를 창조하셨느니라"라는 제목의 수원서부교회 손세훈br의 주일말씀입니다. 2024. 8. 10.
1. 사람의 손에 맡겨진 옛 창조 하나님 안에는 창조의 역사 보다 더 중요하고 더 고결한 역사가 있습니다. 창조는 하나님 손의 작품이고, 하나님의 권능과 신성을 전시하고 있었지만, 어떤 의미에선 사람의 처분에 맡겨진 것이기도 했습니다. 따라서 창조의 상태는 사람의 충성 또는 반역에 의존되어 있었습니다. 하지만 창세 전에 하나님의 경륜 가운데 미리 정해진 또 다른 역사가 있었는데, 때가 차면 성취될 것이었고, 하나님께서 친히 그 역사에 참여하실 것이므로 결코 실패할 수 없는 역사였습니다. 이러한 하나님의 목적과 역사는, 하나님과 함께 계셨고 또한 하나님이신 말씀(the Word) 속에 미리 계획되었고, 말씀을 통해서 성취될 것이 작정되었습니다. 창세기의 시작 부분에서는 창조의 역사를 보여주며, 또한 창조가 사람에게 맡겨졌음을 알려줍니다. .. 2024. 5. 23.
스코필드 성경개요 (모세오경) 예수 그리스도께서 창세기부터 신명기까지 다섯 권의 책이 모세에 의해 기록되었음을 인정하셨음에도 불구하고 몇몇 비평가들은 모세가 기록했음을 부인합니다. 모세가 기록하지 않았다는 주장은 주로 하나님에 대한 명칭의 다양성과(앨로힘과 여호와) 책의 문체와 사용된 어휘의 차이점 그리고 동일한 사실에 관하여 거듭 기록되었음에 대해 지적합니다. (예 : 창 1:26과 창 2:7에서 사람의 창조) 이러한 논쟁들은 이미 답변되어 있습니다. 하나님의 명칭이 여러 낱말로 쓰인 것은 하나님의 속성의 특정 측면을 때에 맞게 계시하시려는 의도였습니다. 문체는 고대 근동 지방에서 잘 알려진 문학으로, 처음에 말한 것을 보충하고 추가해서 다시 설명하는 형태입니다. 몇몇 학자들은 창세기 첫머리에 기록되어 있는 사건들의 진실성을 부인하.. 2023. 6. 14.
창세기 개관 2 (12장~50장) 선민의 시작 12장에서 하나님께서 아브람에게 "너는 너의 고향과 친척과 아버지의 집을 떠나 내가 네게 보여줄 땅으로 가라." (창 12:1)고 부르셨을 때 그는 즉시 여호와의 말씀대로 좇아갔습니다. (히 11:8, 창 12:1~4) 13장에서 아브람은 기근을 피하여 애굽으로 갔다가 다시 가나안으로 돌아와서 헤브론에 있는 마므레 상수리 수풀에 이르러 거하며 거기서 여호와를 위하여 단을 쌓았습니다. 그러나 롯은 평지 성읍들에 머무르며 그 장막을 옮겨 소돔에서 영주 하였습니다. (창 13:18, 요일 2:15, 16) 14장에서 아브람은 롯이 사로잡혔다는 소식을 듣고 결사적으로 추격하여 모든 빼앗겼던 재물과 자기 조카 롯과 그 재물과 또 부녀와 인민을 다 찾아왔습니다. 모름지기 성도는 영육 간 어려움을 당하는.. 2022. 9. 12.