구약개관23 나훔서 개관 (1장~3장) 나훔은 "여호와께서 원수 갚아 그 백성을 위로하시리라."는 뜻의 이름입니다. 그 이름이 의미하는 대로 적그리스도의 묘형이었던 앗수르의 멸망은 하나님의 백성에게 위로와 소망이 되었습니다. 나훔서의 주제는 공의의 심판입니다. 나훔은 요나의 경고를 듣고 회개했던 앗수르가 마침내 100년 후에 그들의 죄로 인하여 멸망을 당할 것을 선포했습니다. 앗수르가 얼마나 잔인한 민족이었던 가는 당시에 남겨진 비문을 통해서 잘 알 수 있습니다. 니느웨 멸망의 선포 1장에서 하나님은 사랑이시기에 질투하시며 하나님은 공의로우시기에 심판하십니다. 하나님을 신뢰하는 자에게는 선하시나 대적하는 자에게는 엄위하십니다. (나 1:2~3) 니느웨는 하나님의 공의대로 반드시 멸망할 것이며 이스라엘은 하나님의 긍휼을 따라 반드시 구원을 받을.. 2023. 2. 2. 하박국서 개관 하박국의 주제는 믿음입니다. 하박국은 바벨론 제국이 떠오르는 태양처럼 판도를 확장하면서 유다가 침략을 당하고 있을 때 이에 관한 하나님의 뜻을 간절히 찾았습니다. 그래서 하박국에게는 선지자라는 별명이 붙어있습니다. 우리 주위에서 일어나는 이들이 모순으로 느껴질 때에도 하박국은 만족한 해답이 될 것입니다. 갈대아 사람을 통한 유다의 심판 1장에서 하박국은 거룩하신 하나님이 어찌하여 유다의 강포와 패역을 묵인하시는지 이해할 수 없었습니다. (합 1:1~4) 이에 대해 하나님은 갈대아 사람을 통해서 심판하실 것을 말씀해 주셨습니다. (5~11절) 이에 대하여 하박국은 또 다른 의문이 생겼습니다. 거룩하신 하나님이 어찌하여 유다를 응징 하시려고 유다보다 더 악한 갈대아를 사용하시는지 이해할 수 없었습니다. (합.. 2023. 2. 2. 미가서 개관 (1장~7장) 미가는 주와 같은 자가 누구냐? 누가 주와 같으랴?라는 뜻입니다. 미가서의 주제는 윤리입니다. 이사야와 동시대에 예언했던 선지자로서, 이사야가 궁중에서 여러 왕들에 대해 정치적 문제를 예언한 반면 미가는 이름 없는 촌락에서 주로 평민들에게 개인적이고 사회적인 윤리문제를 교훈하면서 사회를 개혁하는 선지자였습니다. 이때는 부자는 가난한 자를 압제하고, 방백과 두령들도 백성을 학대하고 종교지도자들도 위선과 탐욕에 빠져 있었습니다. 정죄와 심판 (국민적 죄악의 심판과 약속) 1장에서 유다와 사마리아는 그들의 죄로 인해 멸망을 당할 것입니다. (미 1:6, 7) 2장에서 사마리아와 예루살렘의 지도자들은 밤에 악한 일을 구상하여 낮에 실천하는 자들이었습니다. (미 2:1~5) 선견자와 선지자들은 허망하게 행하며 거.. 2023. 1. 31. 요나서 개관 (1장~4장) 요나는 비둘기라는 뜻입니다. 요나서의 주제는 선교입니다. 요나는 나사렛 북방 10여 리에 있는 가드헤벨 사람으로 여로보암 2세가 통치하던 시대에 아람에게 빼앗겼던 영토를 회복할 것이라고 예언한 일이 있는 예언자로서 앗수르 제국의 수도 니느웨에서 하나님의 말씀을 선포했습니다. (왕하 14:25) 도망하는 요나 1장에서 요나는 당대 세계 최대의 도시였던 니느웨에 가서 선교하라는 소명을 받았습니다. 그러나 요나는 여호와의 낯을 피하려고 일어나 다시스로 도망하려 하여 욥바로 내려갔습니다. 마침 다시스로 가는 배가 있어 타고 배 밑층에 내려가서 잠이 들었습니다. 뱃사람들은 기도했는데 요나는 자고 있었습니다. 하나님이 풍랑을 일으키셔서 마침내 내려가고 내려가던 요나는 바다에 던져졌고 큰 물고기에게 삼켜졌습니다. (.. 2023. 1. 30. 이전 1 2 3 4 5 6 다음
